實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來中國人民的不懈追求，也是世界各國人民的共同追求。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化道路并沒有固定模式，適合自己的才是最好的，不能削足適履?！被仡櫲祟惿鐣v史不難發(fā)現(xiàn)，一個國家走向現(xiàn)代化，不僅要遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，更要符合本國實(shí)際、具有本國特色，因而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路必然是多種多樣的。

　　在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要秉持獨(dú)立自主原則，探索現(xiàn)代化道路的多樣性。”近代以來，西方國家率先走上現(xiàn)代化道路。西方一些政客和學(xué)者宣揚(yáng)現(xiàn)代化道路只有一條，就是西方化、資本主義化。但這并不符合歷史事實(shí)。一些國家簡單復(fù)制移植西方現(xiàn)代化模式，結(jié)果陷入動蕩與停滯的困境，反而失去了發(fā)展的自主性和主動權(quán)。實(shí)踐證明，沒有一個國家可以通過照搬別國現(xiàn)代化模式獲得成功。

　　每個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、基本國情不同，其所選擇的現(xiàn)代化道路也不會完全相同。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)展中國家有權(quán)利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。鞋子合不合腳，只有穿的人才知道。什么樣的現(xiàn)代化最適合自己，本國人民最有發(fā)言權(quán)。每個國家自主探索符合本國國情的現(xiàn)代化道路的權(quán)利，都應(yīng)該受到尊重。

　　中國式現(xiàn)代化道路，就是堅持從中國具體實(shí)際出發(fā)，秉承獨(dú)立自主原則探索出來的現(xiàn)代化發(fā)展之路。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨堅持自信自立，不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民用幾十年時間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。

　　中國式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，是對西方現(xiàn)代化理論的超越，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，向世界展現(xiàn)出中華民族自信自立的時代形象。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù)、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境，對推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化提出了新的要求。新征程上，我們要繼續(xù)深化對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，堅持自信自立、守正創(chuàng)新，為人類對現(xiàn)代化的探索貢獻(xiàn)更多中國智慧和中國方案。

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：“我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展?！敝袊浆F(xiàn)代化既造福中國人民，又促進(jìn)世界共同發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，不搞唯我獨(dú)尊、不搞封閉排他、不將自己的價值觀和模式強(qiáng)加于人，而是倡導(dǎo)在彼此尊重中共同發(fā)展、在求同存異中合作共贏，走和平發(fā)展道路。

　　面對現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的各種新問題新情況新挑戰(zhàn)，政黨要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為。我們要立足本國國情，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把國家發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，尊重和支持各國人民對發(fā)展道路的自主選擇，共同繪就百花齊放的人類社會現(xiàn)代化新圖景。