圖/記者 桑旦歐珠

　　西藏雕版藝術(shù)是西藏傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶之一，承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。它憑借精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，吸引了眾多研究者和藝術(shù)愛好者的關(guān)注。作為第二屆西藏文化藝術(shù)節(jié)的重要組成部分，7月19日，“指尖神韻——西藏雕版文化創(chuàng)意展”在西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館（區(qū)非遺保護(hù)中心）盛大開幕。此次展覽旨在提升公共文化服務(wù)供給能力，通過(guò)全方位展示這一傳統(tǒng)技藝，讓公眾近距離接觸并感受其魅力，從而有效增強(qiáng)公共文化服務(wù)的實(shí)效性和影響力。

　　演示、文創(chuàng)、互動(dòng) 全方位展示傳統(tǒng)文化和技藝

　　我國(guó)的雕版印刷術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文化不可或缺的重要組成部分。西藏的雕版技藝，自11至12世紀(jì)起便由祖國(guó)內(nèi)地傳入并傳承至今，已有近千年的悠久歷史。它不僅承載了藏族人民的智慧與創(chuàng)造力，還凝聚了各兄弟民族間血脈相連的記憶，有力地促進(jìn)了漢藏文化的交流與融合。

　　“指尖神韻——西藏雕版文化創(chuàng)意展”策展人、國(guó)家二級(jí)美術(shù)師扎西羅布介紹，該展覽共分為5個(gè)單元，即西藏雕版技藝活態(tài)演示區(qū)、傳統(tǒng)雕版展示區(qū)、時(shí)代主題與創(chuàng)意雕版展示區(qū)、雕版文創(chuàng)概念設(shè)計(jì)及文創(chuàng)展示區(qū)、多媒體展示及互動(dòng)區(qū)。展品具有文物收藏、文化創(chuàng)意及文化研究等方面的優(yōu)勢(shì)，在推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐方面具有十分重要的意義。

　　匠人手握著刻刀，于木板上細(xì)細(xì)雕琢，每一筆都凝聚心力。在時(shí)代主題與創(chuàng)意雕版展示區(qū)，一幅采用剪紙、木雕等多民族手藝的創(chuàng)意雕版作品吸引了觀眾的注意。這幅作品以極具特色的民族符號(hào)進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)了民族團(tuán)結(jié)的美好愿望。扎西羅布介紹，此次展覽堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，秉持大眾一貫的審美觀念，側(cè)重挖掘利用雕版的圖像和紋樣內(nèi)容，以契合公共文化美術(shù)的屬性。

　　“籌備這次展覽大概花了一年時(shí)間，其中最主要的工作是從民間藏家手中收集紋樣，這一過(guò)程尤為耗時(shí)費(fèi)力。至于布展工作，則用了近一個(gè)月的時(shí)間來(lái)完成?！痹髁_布說(shuō)，此次展覽的亮點(diǎn)在于從初始的“概念”和對(duì)文化創(chuàng)意的認(rèn)知與解讀出發(fā)，通過(guò)解構(gòu)的方式將要素進(jìn)行探究，并收集大量的圖像與紋樣，讓更多人知曉、了解雕版不僅是文字的載體工具，也承載著大量的民間藝術(shù)精粹圖紋。

　　迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇 在日常生活中感受傳統(tǒng)文化魅力

　　你知道西藏木刻雕版是怎么制作的嗎？聽扎西羅布娓娓道來(lái)。通常，制作雕刻前，先把刻版內(nèi)文寫在紙上，經(jīng)多人仔細(xì)校對(duì)后，將文字印在木板上，拿到陽(yáng)光下曬干，再按照木板上的原文進(jìn)行臨摹雕刻，之后成品再經(jīng)十余次校對(duì)，確認(rèn)無(wú)誤后刷上酥油湯晾曬，待曬干后涂上朱砂顏料，然后用一種能防蟲蛀的植物熬成水，將雕版浸泡、清洗，最后交由工人印刷。

　　近年來(lái)，西藏木刻雕版印刷技藝得到了國(guó)家的高度重視和保護(hù)。2008年，波羅木刻技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，尼木普松雕刻制作技藝被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2018年，納唐寺雕版印刷技藝被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目……西藏木刻雕版印刷技藝在新時(shí)代迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

　　在文創(chuàng)展示區(qū)，記者被一系列精妙絕倫的文創(chuàng)精品深深吸引。飾品區(qū)內(nèi)，雕版的細(xì)膩線條被賦予新生，它們化作項(xiàng)鏈繞于頸間，耳環(huán)輕搖展現(xiàn)光彩，鑰匙鏈上鐫刻著歲月的痕跡，胸針點(diǎn)綴胸前、增添一抹雅致，更有書包掛件小巧精致，令人愛不釋手；步入服飾展區(qū)，雕版圖案躍然于衣物之上，帽子、頭巾、絲巾與圍巾，每一件都融合了傳統(tǒng)與時(shí)尚之美。特別是雕版T恤，以輕松休閑的款式，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活完美融合；生活家居區(qū)同樣引人入勝，臺(tái)燈、時(shí)鐘、調(diào)料盒、筆筒等小物件，不僅實(shí)用性強(qiáng)，更融入了雕版藝術(shù)的精髓，美觀大方。桌子、保溫杯、吊燈等家具與日用品，每一處細(xì)節(jié)都透露出雕版藝術(shù)為生活空間帶來(lái)的獨(dú)特韻味與溫馨感；此外，文件袋的雅致設(shè)計(jì)、冰箱貼的趣味元素、手機(jī)殼的個(gè)性定制以及提包的時(shí)尚搭配，都是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的佳作，讓人在日常使用中也能深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力與溫暖。

　　保護(hù)繼承文化傳承 繼續(xù)講述西藏雕版藝術(shù)的故事

　　“指尖神韻——西藏雕版文化創(chuàng)意展”是全民藝術(shù)普及系列的活動(dòng)之一，由西藏自治區(qū)文化和旅游廳主辦，西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館（區(qū)非遺保護(hù)中心）精心籌劃與制作。記者了解到，自治區(qū)群藝館（區(qū)非遺保護(hù)中心）承擔(dān)著組織開展群眾文化活動(dòng)、開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和藝術(shù)培訓(xùn)工作等重要職能。

　　“今天，我來(lái)參觀了‘指尖神韻——西藏雕版文化創(chuàng)意展’，了解到雕版不僅是文字的載體工具，也承載著大量的民藝精粹圖紋！這次展覽將傳統(tǒng)技藝面向公眾全方位進(jìn)行展示，增強(qiáng)了公共文化服務(wù)實(shí)效性，而且展覽的公共文化服務(wù)供給能力非常強(qiáng)，現(xiàn)場(chǎng)就可以體驗(yàn)雕版印刷技藝。你看，這就是我自己印的！”來(lái)自北京的游客劉先生說(shuō)。

　　西藏雕版藝術(shù)作為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶之一，不僅記錄了歷史，更表達(dá)了西藏各族人民對(duì)美的追求和精神寄托。在快速變化的現(xiàn)代社會(huì)中，人們有責(zé)任保護(hù)和繼承這份文化傳承，讓它的故事繼續(xù)被世人講述?！拔覀兿Ｍㄟ^(guò)這次展覽，讓更多的人能了解并愛上這份獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，希望能立足于國(guó)家的發(fā)展定位，讓傳統(tǒng)文化‘活化’，發(fā)現(xiàn)新的‘土壤’，在當(dāng)代生活扎下堅(jiān)實(shí)的‘根’，并開出絢麗的‘花’。力求讓這種文化創(chuàng)意策劃模式能夠成為西藏公共文化美術(shù)的標(biāo)桿?！痹髁_布說(shuō)。