馮云仙照片（喜饒尼瑪提供） 

　　馮云仙，又名云先，藏名為格桑曲珍（也譯作格桑雀珍），生于1909年，藏族，西康巴安（今四川巴塘縣）人。馮云仙因家庭條件及社會(huì)關(guān)系，接受了較好的教育。后因婚姻問(wèn)題，走向成都、南京等地，進(jìn)一步開(kāi)闊了眼界。 

　　1931年，“九·一八”事變爆發(fā)，日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)武裝侵略，全國(guó)民眾掀起了抗日救國(guó)潮流。馮云仙積極匯入其中，表示“我們都是從西南的封建草原社會(huì)里掙扎出來(lái)的人，我們都有著一顆樸實(shí)的熱忱的心，都愿意竭盡自己的一點(diǎn)綿力來(lái)為我們的家鄉(xiāng)，為國(guó)家的邊防，以至為全中國(guó)，全世界的婦女運(yùn)動(dòng)作一點(diǎn)貢獻(xiàn)?！?nbsp;

　　九·一八事件后不久，“西康旅京同鄉(xiāng)國(guó)防救亡會(huì)”成立，格桑群覺(jué)為會(huì)長(zhǎng)，馮云仙為九名執(zhí)行理事之一。一·二八事變爆發(fā)后，馮云仙義憤填膺，即報(bào)名參戰(zhàn)并赴熱河宣傳抗戰(zhàn)。有報(bào)道稱：馮云仙“因忿暴日在滬猖獗”，特參加蔡廷鍇、蔣光鼐領(lǐng)導(dǎo)的十九路軍對(duì)日軍作戰(zhàn)，發(fā)誓“欲手刃敵人而后快”。十九路軍軍長(zhǎng)鑒于馮云仙纖纖弱質(zhì)，力不勝任，婉言拒絕了她奔赴前線作戰(zhàn)的請(qǐng)求。隨后，馮云仙“目擊熱河當(dāng)局態(tài)度模棱，無(wú)抵抗準(zhǔn)備，乃特潛行赴熱，游說(shuō)二處”。她的這一壯舉，被時(shí)人稱贊：“聞女士此行，抱有必達(dá)目的之決心噫，如馮女士者，其亦人杰也歟?！碑?dāng)時(shí)報(bào)刊對(duì)她的行為給予高度評(píng)價(jià)，并及時(shí)予以報(bào)道。如1938年的《時(shí)事月報(bào)》專門(mén)刊載了“抗戰(zhàn)時(shí)期之?huà)D女：西康小姐馮云仙加緊練習(xí)放射輕機(jī)關(guān)槍”的照片。至此，馮云仙在抗戰(zhàn)中嶄露頭角。 

四川民族學(xué)院郭重曦繪　 

　　1937年7月7日，盧溝橋事變，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)。馮云仙意識(shí)到應(yīng)注重對(duì)民眾的動(dòng)員、傷兵的救護(hù)以及難民的安置工作。她認(rèn)為一切從基層的根本的工作做起，方能收得實(shí)效，與其做上層的政治活動(dòng)，不如先在下層多做一些教育、宣傳及調(diào)查聯(lián)絡(luò)的工作為有效。 

　　在馮云仙看來(lái)，深入民間與民眾聯(lián)合在一起，做一些基層工作，是動(dòng)員所有力量開(kāi)展抗戰(zhàn)工作的基礎(chǔ)。有鑒于此，馮云仙結(jié)合自身少數(shù)民族身份的特殊性，在邊疆地區(qū)進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳及動(dòng)員；結(jié)合自身女性慈愛(ài)的本能，對(duì)難民兒童進(jìn)行救濟(jì)及教養(yǎng)。馮云仙清醒地認(rèn)識(shí)到“我應(yīng)該更加努力于我的本位的工作，以求我們（劉曼卿和高玉柱）的理想，能夠有或多或少的實(shí)現(xiàn)，以求對(duì)于抗戰(zhàn)建國(guó)的事業(yè)，能夠有或多或少的貢獻(xiàn)?！?nbsp;

　　1937年末，國(guó)民政府遷都重慶。馮云仙為了適應(yīng)戰(zhàn)時(shí)的需要，積極參與戰(zhàn)時(shí)服務(wù)工作，在漢口與上海女工王滌之一起組織成立了著名的“婦女戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)”。她們的工作主要是慰勞前線將士及宣傳抗日。 

　　有記者報(bào)道，1938年1月1日，正是新年開(kāi)始之際，也是戰(zhàn)火紛飛之時(shí)。馮云仙帶領(lǐng)著服務(wù)團(tuán)團(tuán)員在這個(gè)特殊日子里到前線慰勞抗戰(zhàn)受傷戰(zhàn)士。當(dāng)時(shí)，團(tuán)員們“腳步和著腳步，臂膀挽著臂膀的歌聲，響進(jìn)了平漢醫(yī)院的大門(mén)，響徹了醫(yī)院的每個(gè)角落”。馮云仙率先發(fā)言，說(shuō)明此次慰勞的意義后，團(tuán)員們?yōu)閭?、替他們給親人寫(xiě)信等。大家力圖從各方面努力使傷病員在精神上得到些許安慰。傷員們很快被積極、樂(lè)觀且充滿斗志的氛圍所感染，“他們的情緒很高，都很激昂，他們的信沒(méi)有一個(gè)說(shuō)泄氣話的”。馮云仙在替將士們寫(xiě)信時(shí)，有位戰(zhàn)士注意到她佩戴的戒指，感嘆道：“這位是西康人，現(xiàn)在也在這兒為國(guó)家服務(wù)，這正表示著我們國(guó)家現(xiàn)在是不分民族，不分黨派的為國(guó)努力，我們應(yīng)該很快地回前線殺鬼子??！”馮云仙激動(dòng)地說(shuō)道：“是的！我們中華民族是一家，現(xiàn)在來(lái)爭(zhēng)取民族的生存，當(dāng)然也要大家一起來(lái)干！”傷員和馮云仙之間的對(duì)話將此次慰勞活動(dòng)推向高潮，使傷員們真切地感受到祖國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的堅(jiān)強(qiáng)力量。無(wú)論是馮云仙、服務(wù)團(tuán)團(tuán)員還是平漢醫(yī)院的全體傷病員，均情緒高漲、斗志昂揚(yáng)。馮云仙在接受采訪時(shí)說(shuō)道： 

　　當(dāng)我們的戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)訓(xùn)練期滿后，慰勞會(huì)并沒(méi)有工作分配給她們做，我覺(jué)得在這國(guó)難嚴(yán)重的今日，這么多青年婦女，整日吃飽了公家的飯，沒(méi)有事做，心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去，于是便帶著她們做點(diǎn)防護(hù)團(tuán)的工作，每當(dāng)警報(bào)到來(lái)的時(shí)候，我們團(tuán)員都走到街頭上去，規(guī)勸民眾躲到避難室去，還告訴他們種種防空防毒的常識(shí)，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我們發(fā)現(xiàn)了大批的難民兒童，我跟他們玩著，唱著，當(dāng)警報(bào)解除后，我便要他們排列成了隊(duì)伍，教他們唱歌，我快活得不得了，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了一件最重要而最有意義的工作……我們便不分晴雨與遠(yuǎn)近，天天上難民收容所去教育他們。 

　　1938年2月13日，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《救濟(jì)和保育我們的兒童》的社論和毛澤東、周恩來(lái)、朱德等著名人士的題詞和詩(shī)文。3月10日，“中國(guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”在武漢漢口成立，宋慶齡為名譽(yù)理事長(zhǎng)，理事長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)分別由宋美齡、李德全擔(dān)任，并推選出國(guó)共兩黨和無(wú)黨派的社會(huì)知名愛(ài)國(guó)婦女56名任理事，馮云仙擔(dān)任西康省分會(huì)理事?！爸袊?guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”是一個(gè)具有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的婦女組織。 

　　1938年4月7日，“蒙藏回族聯(lián)合慰勞抗戰(zhàn)將士代表團(tuán)”組成，馮云仙為康藏代表之一。4月8日，她隨代表團(tuán)出發(fā)到平漢、津浦兩戰(zhàn)區(qū)慰勞抗日將士。23日，馮云仙在“國(guó)民外交協(xié)會(huì)歡迎蒙藏回代表團(tuán)”大會(huì)上致辭，充分表達(dá)了團(tuán)結(jié)民眾及擁護(hù)抗戰(zhàn)之摯誠(chéng)。4月24日，“中國(guó)戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”派出的第二支前線搶救隊(duì)，由保育委員會(huì)副主任唐國(guó)楨和宣傳委員會(huì)委員徐鏡平率領(lǐng)，從武漢專程趕往開(kāi)封、鄭州，負(fù)責(zé)搶救這一帶戰(zhàn)區(qū)的難童。馮云仙擔(dān)任第一分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，率領(lǐng)部分成員和醫(yī)護(hù)人員前往抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前線的河南鄭州，接收約1700余名難童回漢口。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)后期，華中戰(zhàn)局吃緊，抗敵后援委員會(huì)在武漢組織成立了“戰(zhàn)地兒童搶救服務(wù)團(tuán)”，馮云仙擔(dān)任副團(tuán)長(zhǎng)。馮云仙冒著敵機(jī)轟炸的煙火和機(jī)槍掃射的危險(xiǎn)，“赴前線搶救了一批兒童來(lái)漢，又在當(dāng)?shù)厥杖莺蟪分y童，成立西康教養(yǎng)院欲撤至西康”。 

　　外國(guó)記者莎綠蒂·何登在《大公報(bào)》載文形象地描述了馮云仙奔走在搶救難童工作中的精神面貌：“她的精神氣色，顯著光榮的健壯，穿著青草綠色的襯衫，藍(lán)布的工人褲……這個(gè)青年婦人和兩個(gè)本身也是安徽難民的勇敢的助手，曾經(jīng)在前線各村莊來(lái)往好幾個(gè)月，從毀墟中拯救了幾百嚇壞餓壞的兒童”。 

　　6月10日，蒙藏回代表團(tuán)在漢口市一江春禮堂舉行歡迎世界學(xué)生代表團(tuán)茶會(huì)，黨政機(jī)關(guān)及各團(tuán)體出席者約百余人，馮云仙作為藏族代表與新疆、蒙古代表等一同出席，且皆以主人的姿態(tài)在場(chǎng)和來(lái)賓們攀談。會(huì)上馮云仙用流利的國(guó)語(yǔ)致詞并唱了一首“西康山歌”：“在山上打老虎，要大家的團(tuán)結(jié)，方才能夠把老虎打死”。她唱完并馬上把它的意義翻譯出來(lái)，說(shuō)道：“現(xiàn)在日寇是老虎，我們是打老虎的人！”《大公報(bào)》報(bào)道稱，“世界學(xué)生代表團(tuán)對(duì)于這位極遠(yuǎn)山區(qū)里來(lái)的女性，表示十分注意。這正是表現(xiàn)著中國(guó)有著‘偉大的統(tǒng)一’！”馮云仙在歡迎世界學(xué)生代表團(tuán)茶會(huì)上的表現(xiàn)，給來(lái)自英國(guó)、美國(guó)、加拿大等國(guó)的學(xué)生代表留下深刻印象，展現(xiàn)了一位邊疆女子的魅力，更重要的是向世人宣告了中華民族共同抗戰(zhàn)的決心。 

　　1939年，馮云仙的照片與鄧穎超、史良、丁玲、謝冰瑩等同時(shí)代的著名女性刊登于雜志同一頁(yè)。鄧穎超、史良、丁玲、謝冰瑩及馮云仙均為“戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)”成員，其中鄧穎超、史良為總會(huì)理事會(huì)成員、常務(wù)理事會(huì)常務(wù)委員之一。 

　　伴隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)，邊疆地位愈發(fā)重要，邊疆建設(shè)與開(kāi)發(fā)的呼聲日益高漲。馮云仙生長(zhǎng)在邊疆地區(qū)，既有對(duì)家鄉(xiāng)的了解，又有對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻認(rèn)識(shí)，在這方面責(zé)無(wú)旁貸。1938年10月12日，在馮云仙帶領(lǐng)的“中國(guó)戰(zhàn)區(qū)兒童邊疆宣傳團(tuán)”在重慶正式成立，其重要使命就是擴(kuò)大宣傳力度，使邊疆同胞亦知國(guó)家之危機(jī)。中國(guó)戰(zhàn)區(qū)兒童邊疆宣傳團(tuán)團(tuán)員多是一些富有愛(ài)國(guó)熱誠(chéng)的難民兒童，共30人（男26人、女4人），年齡最大者為17歲，最小者僅9歲。 

　　馮云仙曾撰文總結(jié)這些團(tuán)員的特點(diǎn)：首先，團(tuán)員們有信心，愿意為抗戰(zhàn)奔走；其次，有熱情，且能說(shuō)較為流利的國(guó)語(yǔ)；其三，來(lái)自不同地區(qū)，有著特殊經(jīng)歷。他們?cè)跍S陷區(qū)目睹過(guò)日寇的殘暴行徑，親身飽受著敵人的皮鞭毒打，親眼看見(jiàn)敵人搶東西、燒毀房子等情形。基于以上幾點(diǎn)，馮云仙采取新的工作方式，在宣傳內(nèi)容上鼓勵(lì)團(tuán)員將他們的親身經(jīng)歷都真實(shí)地說(shuō)出來(lái)，傳播到大后方，傳播到基層社會(huì)，傳播到遙遠(yuǎn)的邊疆，喚起同胞，使他們認(rèn)識(shí)到日本軍閥的殘暴，激發(fā)他們的抗戰(zhàn)情緒，自動(dòng)起來(lái)參加抗戰(zhàn)，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。 

　　宣傳團(tuán)在團(tuán)長(zhǎng)馮云仙的率領(lǐng)下，原計(jì)劃轉(zhuǎn)道西康，但因環(huán)境關(guān)系，未能深入，轉(zhuǎn)向川西及川南民族地區(qū)進(jìn)行宣傳。在川西歷經(jīng)溫江、灌縣等13縣、元通場(chǎng)、街子場(chǎng)等35鄉(xiāng)鎮(zhèn)；川南方面，由眉山，嘉定進(jìn)入雷馬、屏峨各縣，計(jì)在川南先后經(jīng)馬邊等二十二縣，石腳營(yíng)等43個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。歷時(shí)三年六個(gè)月，宣傳團(tuán)在大小涼山一帶停留的時(shí)間最久，收獲亦最大。他們的宣傳對(duì)象除了軍校學(xué)生、大學(xué)生、中小學(xué)生、士兵還包括一般民眾。宣傳工作由演講隊(duì)、話劇隊(duì)、歌詠隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、文字隊(duì)、展覽隊(duì)等6個(gè)分工不同的小分隊(duì)承擔(dān)。 

　　中國(guó)戰(zhàn)區(qū)兒童邊疆宣傳團(tuán)針對(duì)過(guò)去抗戰(zhàn)宣傳不注意老百姓的生活，他們生活圈子內(nèi)的事，他們的情緒，他們生活中發(fā)生的問(wèn)題；不貼近當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，采取注入式的、說(shuō)教式的，甚至于“訓(xùn)話”式等不足之處，加以修正。如話劇隊(duì)演出的劇本有《祖國(guó)的兒女》《小三子》《活捉東洋人》等，同時(shí)又穿插了金錢(qián)板、花鼓、獨(dú)角戲、“機(jī)器人”、雙簧等用舊瓶子裝新酒的雜耍。歌詠隊(duì)則從音樂(lè)方面播植了愛(ài)國(guó)種子，小團(tuán)員們用響亮的吼聲，替代著英勇沖鋒的號(hào)角，替代著有文字戰(zhàn)士的筆桿。文字隊(duì)主要負(fù)責(zé)編發(fā)壁報(bào)，內(nèi)容圖文并重，文字著重通俗趣味。展覽隊(duì)，常常舉行街頭漫畫(huà)、抗戰(zhàn)照片與邊地生活照片巡回展覽，所收集的前方英勇將士浴血抗戰(zhàn)的照片，敵人奸淫燒殺的照片，以及邊地照片，政府救濟(jì)難童的照片共3420張，使普通民眾對(duì)抗戰(zhàn)與邊疆地區(qū)有了更加明晰的認(rèn)識(shí)。團(tuán)員們注重學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言、結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，注入抗日救國(guó)的新內(nèi)容進(jìn)行宣傳，如廣西采茶調(diào)、四川民歌、打金錢(qián)板、打連響等。團(tuán)員們運(yùn)用多種形式開(kāi)展宣傳，在城市鄉(xiāng)村共演講379次、運(yùn)用戲劇的方式宣傳共計(jì)246次、歌曲計(jì)210余首。當(dāng)?shù)厝嗣袷窒矏?ài)，因而取得了很好的宣傳效果。 

　　1940年2月22日，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)兒童邊疆宣傳團(tuán)與成都市立第一小學(xué)，市立第六小學(xué)、市立第九小學(xué)等單位一起，為響應(yīng)各界春節(jié)運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)成都的少城公園內(nèi)舉行春節(jié)露天宣傳大會(huì)，全市兒童聯(lián)合參加表演話劇、歌詠、雜技等節(jié)目，及抗戰(zhàn)木刻漫畫(huà)相片展覽。 

　　1941年1月4日，馮云仙擔(dān)任東方文化協(xié)會(huì)常務(wù)理事，并出席首次理監(jiān)事會(huì)議。會(huì)議提及日本帝國(guó)主義者之兇暴，“全國(guó)人民應(yīng)同日本帝國(guó)主義奮戰(zhàn)到底，這不僅是保衛(wèi)國(guó)家，也是保衛(wèi)東方文化”。次日，馮云仙參加邊疆協(xié)會(huì)等文化團(tuán)體舉辦的第三次晚會(huì)，并參與合唱，晚會(huì)在全體的《義勇軍進(jìn)行曲》聲中結(jié)束。 

　　抗戰(zhàn)勝利后，這位來(lái)自邊疆的婦女馮云仙以其在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中出色的表現(xiàn)獲授勝利勛章。（中國(guó)西藏網(wǎng)　特約撰稿人/喜饒尼瑪）