瀾滄江正源扎曲發(fā)源于青海省玉樹藏族自治州，這里平均海拔4400米以上，是深度貧困地區(qū)。

　　隨著國(guó)家精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略實(shí)施推進(jìn)，人們從昔日外遷到逐步回流，從深陷“窮窩”到搬進(jìn)“福窩”，從非遺文化到非遺文化生產(chǎn)力，牧民生活悄然變化。

　　合作社讓牧民“抱團(tuán)致富”

　　
圖為風(fēng)景秀麗、生態(tài)優(yōu)良的甘達(dá)村。

　　從玉樹州玉樹市結(jié)古鎮(zhèn)出發(fā)，沿著308省道行駛20多公里，就到了玉樹市的飲用水水源地甘達(dá)村。

　　在路邊最顯眼的位置，是村民們富裕的起點(diǎn)——甘達(dá)利眾專業(yè)綜合合作社。這里有超市、養(yǎng)殖基地、炒面加工坊、冷庫(kù)基地、手工制衣作坊、喜宴大廳、賓館等。

　　2010年5月，合作社成立。過了幾年，甘達(dá)村從75戶貧困戶中選出131位村民，采取合作入股的方式，以人均6400元的產(chǎn)業(yè)扶貧資金為基，充分利用村子交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)，實(shí)施“商品銷售”產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目，成立了一所百貨超市。

　　2016年，超市盈利30余萬元；2017年為村民分紅60萬元；2018年分紅65萬元。

　　一進(jìn)超市，玉樹市扎西科街道辦辦公室主任桑旦蘭周就從門口的貨柜里拿出一串“恰日恰當(dāng)”。

　　“這個(gè)是拴牛用的，成本3塊錢，家家戶戶都要用。我們讓那些無法外出打工的人在家生產(chǎn)，合作社統(tǒng)一5塊錢收購(gòu)，再6塊錢銷售出去。只要你有時(shí)間做，每月能收入1500-2000元。”桑旦蘭周算得起勁,笑得滿足。

　　幾乎每一個(gè)人，都可以在合作社找到適合的崗位。桑旦蘭周介紹，年輕人可以通過參加縫紉培訓(xùn)班制作藏袍，一件能掙45-50元，質(zhì)量好的話還能掙到70元；表達(dá)能力好一點(diǎn)的，可以去當(dāng)服務(wù)員，因?yàn)槲覀冇凶约旱牟惋嫎I(yè)和度假村；對(duì)于只會(huì)放牧的村民來說，開發(fā)了“生態(tài)馬幫”文化旅游項(xiàng)目，讓外地游客體驗(yàn)最原汁原味的草原生活，一個(gè)牧民帶一個(gè)游客，一天能掙300元。

　　超市的后面，是一間大房子，從里到外透著喜慶，每把椅子都套上了大紅的椅套……“這是我們合作社的喜宴大廳?！鄙５┨m周說，這個(gè)喜宴大廳經(jīng)營(yíng)起來也有門道。

　　“在沒有喜宴大廳之前，村里人一般選擇到二十多公里外的玉樹市區(qū)辦喜事，一桌就得888元起步。而在喜宴大廳，一桌只要488元，每桌能坐10個(gè)人，并且還提供‘一條龍’服務(wù)，飲料、肉等食材在村里的合作社就可以買到?！鄙５┨m周說，合作社還組織村民當(dāng)演員來喜宴現(xiàn)場(chǎng)演出，每人可以多掙100元。周邊的村民也來這里辦喜宴，如果太晚了回不去，大廳后面還有賓館可以住宿，這又是一筆收入。

　　桑旦蘭周表示，喜宴大廳一方面可以幫助村民樹立正確的消費(fèi)理念；另一方面則是把村里人聚到一起，便于村里的干部和村民開會(huì)，逢年過節(jié)也能一起唱歌跳舞，可以說，喜宴大廳起到了凝聚人心的作用。

　　層出不窮的好點(diǎn)子讓村里人脫貧致富,“閑不住、不能閑”的甘達(dá)村人,靠著雙手讓幸福生活更加穩(wěn)固。在村支書群才仁提供的收支明細(xì)表上可以清晰地看到：2019年，合作社超市凈收入113余萬元；糌粑磨坊凈收入約2.1萬元；度假村凈收入2.86萬元；喜宴廳凈收入10萬元……這幾年，合作社共解決本村88人就業(yè)，人均年收入達(dá)到8618元。

　　如今，不少村到甘達(dá)取經(jīng)，把這種發(fā)展合作社，壯大村集體經(jīng)濟(jì)的路子歸納為“甘達(dá)模式”“甘達(dá)經(jīng)驗(yàn)”。這個(gè)玉樹草原上寧?kù)o村落的小康之路正穩(wěn)步向前。

　　“搬”出美好生活

　　位于瀾滄江源頭核心地區(qū)的雜多縣扎青鄉(xiāng)達(dá)青村，平均海拔達(dá)到4500米，氣候條件十分惡劣。俗話說，靠山吃山，靠海吃海，這里能靠什么？

　　對(duì)尕松義西來講，生存都是大問題。

　　尕松義西曾經(jīng)生活在達(dá)青村，家里兄弟姐妹眾多，分家后沒有牛羊，而且每年采挖冬蟲夏草時(shí)也采不到幾根，幾乎沒有蟲草收入。由于家庭困難無力建房，尕松義西與妻子和兩個(gè)孩子只能擠在帳篷里。

　　為改變“一方水土養(yǎng)不起一方人”的窘境，盡管雜多縣面臨江水、背靠大山、地?zé)o三尺平，城市建設(shè)土地供應(yīng)十分緊張，但縣里還是拿出新城區(qū)最好的一塊地，投資1.42億元建設(shè)了兩個(gè)易地搬遷小區(qū)——“牧人希望家園”，對(duì)全縣711戶3139人建檔立卡貧困戶進(jìn)行易地搬遷，小區(qū)水電暖都齊全，入戶還配備了綜合服務(wù)社、文化生活廣場(chǎng)，成立了物業(yè)公司。

　　2016年，尕松義西也搬進(jìn)了這里。進(jìn)了縣城，政府還給他安排了一份工作——生態(tài)管護(hù)員，保護(hù)他過去居住過的地方。“生態(tài)管護(hù)崗位每年有2.16萬元的固定收入。搬到縣城生活，條件好了很多，孩子也更方便上學(xué)了?！辨厮闪x西說。

　　除了政府安排，尕松義西自己還在扶貧物業(yè)公司找了份維修工工作，一個(gè)月收入1500元。2018年，他開了一家服裝店，每年穩(wěn)定收入近3萬元。如今，尕松義西住在“牧人希望家園”，兩室一廳，80平方米的房間暖意融融。

　　
圖為尕松義西和妻子。

　　自從成為生態(tài)管護(hù)員之后，尕松義西的生活也漸漸和周邊的生態(tài)環(huán)境緊密地聯(lián)結(jié)在了一起。“現(xiàn)在回之前居住的地方，能看到很多以前看不到的野生動(dòng)物，比如黑頸鶴、金錢豹、棕熊等。”尕松義西說，還有很多人撿拾垃圾，保護(hù)草山，大家都想盡力守護(hù)好自己的家園。

　　“非遺+扶貧”闖出新路子

　　囊謙縣曾是茶馬古道、唐蕃古道、古鹽道的重要節(jié)點(diǎn)，經(jīng)貿(mào)繁榮，歷史上作為玉樹的政治經(jīng)濟(jì)文化中心長(zhǎng)達(dá)600多年，有著“先有囊謙后有玉樹”的說法。

　　然而時(shí)過境遷，海拔高、距離遠(yuǎn)給這片土地的發(fā)展帶來重重障礙。受嚴(yán)酷的自然環(huán)境影響，當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民收入甚微，只能靠政府補(bǔ)貼和挖蟲草過活。

　　不過，白瑪群加沒有被現(xiàn)實(shí)困境打倒。因?yàn)閷?duì)藏黑陶文化的崇敬，對(duì)家鄉(xiāng)父老相親的牽掛，他用藏黑陶技藝帶領(lǐng)牧民們闖出脫貧致富的新路子。

　　
圖為藏黑陶。

　　白瑪群加是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)囊謙藏黑陶傳承人。多年前，白瑪群加制作的藏黑陶就已被評(píng)為省級(jí)和國(guó)家級(jí)非遺。2006年，他創(chuàng)建了藏黑陶工藝廠，主要招收當(dāng)?shù)刎毨魟?wù)工，因?yàn)榘赚斎杭蛹妓嚲?，訂單也源源不斷?/p>

　　“上班第一天就有工資，每月能掙五六千元?！碑?dāng)?shù)刎毨粽业搅顺赏谙x草以外的經(jīng)濟(jì)來源。

　　目前，囊謙藏黑陶已經(jīng)銷售到加拿大、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家。當(dāng)初家庭式制作、“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的藏黑陶，逐漸從深山走向城市、走向世界。

　　白瑪群加說，目前為止他教過的徒弟有1773人，學(xué)成后有的留下來繼續(xù)工作，有的自立門戶，辦起產(chǎn)業(yè)教做藏黑陶，帶領(lǐng)更多人脫貧增收致富。

　　在當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門的大力支持下，囊謙藏黑陶成為三江源生態(tài)保護(hù)和建設(shè)中科技培訓(xùn)項(xiàng)目的重點(diǎn)培訓(xùn)內(nèi)容。囊謙文體旅游廣電局副局長(zhǎng)江才桑寶說，把非遺的傳承發(fā)展、開發(fā)利用和貧困戶脫貧致富有機(jī)結(jié)合，可以創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，白瑪群加創(chuàng)辦的黑陶工藝廠舉辦了多期培訓(xùn)班，在培訓(xùn)人才、實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富等方面取得了顯著成效。目前，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)或固定就業(yè)的達(dá)170多人。

　　今年4月，青海省政府發(fā)布公告，包括玉樹州囊謙縣在內(nèi)的17個(gè)縣符合國(guó)家貧困縣退出標(biāo)準(zhǔn)，正式脫貧摘帽。

　　非遺扶貧成為扶貧新亮點(diǎn)。振興藏族傳統(tǒng)工藝，既傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)，也發(fā)揮文化作用，為脫貧攻堅(jiān)注入新力量。