1941年，貢覺旺姆出生于一個貧苦的家庭，父親早年病故，只剩下妹妹和母親，三個人相依為命，在舊西藏身心受到嚴重壓抑與摧殘。民主改革之后，西藏的婦女地位有了真正意義上的改變，大家紛紛走出門，學技術、干工作，享受到前所未有的社會地位和權益，撐起了西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的“半邊天”。

　　西藏民主改革后，貢覺旺姆成了西藏第一批學習拖拉機技術以及農(nóng)機技術的人員之一?！爱敃r七一農(nóng)場只有我一個女生，后來去了林周農(nóng)場又來了幾個，在林周農(nóng)場多達幾百名的學員中，只有包括我在內的四名女同志。”貢覺旺姆回憶道，“跟周圍的男同志相比，當時心里還是有壓力的，但是自己心想一定要超過他們?！?/p>

　　當時貢覺旺姆因為文化程度較低，對拖拉機里面很多零件的相關講解很難理解。她就利用早起的時間，加強學習、觀察和琢磨，之后每次考試她都得第一。通過不斷的課上理論學習，課外實踐練習，貢覺旺姆成功地啃下了拖拉機技術這塊硬骨頭，成為了優(yōu)秀的女拖拉機手。

　　“剛開始一個人只能上一個小時拖拉機，后來我學習的比較好就開始帶同事，一天能在拖拉機上面待七八個小時。”貢覺旺姆驕傲地說。從技術新兵到行業(yè)老手，貢覺旺姆一步一個腳印，一點一點鉆研，征服了農(nóng)業(yè)機械，用行動證明了自己，也代表了西藏新女性。

　　“我家里有一個母親，還有一個妹妹，她們都很支持我學這個技術。當時一個月工資有30元，在那時可以滿足家里的生活開支?！睂W習拖拉機技術，不僅改善了貢覺旺姆的家庭生活，還讓她結識了相守一生的丈夫——劉貴斌，他們在西藏生活、工作、扎根，剛開始兩人交流靠翻譯，后來兩人相互學習彼此的語言，適應彼此的生活習慣，成立了西藏第一代民族團結家庭。

　　1961年，在林周學習拖拉機技術成熟后，夫妻倆又響應組織號召，參加拖拉機技術專項培養(yǎng)組，前往阿里地區(qū)教授拖拉機技術，支援阿里經(jīng)濟建設。貢覺旺姆說：“當時日土縣農(nóng)場需要人，組織上征求意見，我就說組織哪里有需要，我們就到哪里去?！?/p>

　　初到阿里日土縣農(nóng)場，沒有房沒有車，貢覺旺姆夫妻倆只能住在狹窄的帳篷里，枕冷衾寒，是信念支撐著他們。就這樣，他們在阿里一待就是22年。在這20多年的時間里，夫妻倆以日土縣農(nóng)場為基地，教授拖拉機技術，培養(yǎng)了來自各民族的300多個徒弟，大家在這里交往交流交融，不是親人，卻勝似一家。

　　“要熱愛祖國、維護民族團結、聽黨話、感黨恩、跟黨走。要珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，在學習生活和工作中要擔當作為，志存高遠、腳踏實地，爭當新時代好青年?！必曈X旺姆在采訪最后語重心長地說。

　　多年來，經(jīng)過全國人民大力支援和西藏各族人民自力更生、艱苦奮斗，西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就。在波瀾壯闊的歷史進程中，一代又一代青年扎根邊疆、建設邊疆，用青春和熱血書寫壯麗篇章，以實際行動為西藏長治久安和高質量發(fā)展貢獻力量。